Начало тщеславия - хранение уст и любовь бесчестия.
Середина - отсечение всех мысленных предначинаний тщеславия.
Конец - исполнение того, что вменяется нам в бесчестие.
Бесчувствие
Рождается от пресыщения
Возвращает его время
Укрепляет его лукавый навык
Убивает его бдение
Утративший чувственность есть 1. несмысленный любомудрец, 2.самоосужденный истолкователь, 3. противоречащий себе любослов, 4.слепец, 5. слепец, обучающий других видеть.
Признаки: 1. видя мертвых, смеются;
2. стоя на молитве окаменелы;
3. жестокосердны;
4. омрачены.
Бесчувствие: матерь смеха
воспитатель сна
друг пресыщения
в тесной связи с ложным благоговением
Уныние
Рождает его: бесчувственность душевная
забвение горнего
иногда, чрезмерность трудов
Исчадия его:
1. перехождение с места на место
2. преслушание отца духовного
3. непамятование суда
4. оставление обетов
Противники его:
а) псалмопение
б) рукоделие
Враг его - мысль о смерти.
Умерщвляет его молитв с надеждой будущих благ.
Малодушная боязнь
Раба боязни - душа горделивая.
Боязнь есть младенческий нрав в старческой тщеславной душе. Боязнь есть уклонение от веры при ожидании нечаянностей. От присутствия невидимого злого духа приходит в страх тело; от присутствия Ангела душа смиренных радуется.
Раздражительность
Рождает ее:
а) тщеславие
б) сребролюбие
в) чревоугодие
г) блуд
Дщери ее:
1. памятозлобие
2. ненависть
3. вражда
4. тяжба
Держат ее в уздах:
1) безгневие
2) кротость
Наветник ее - смиренномудрие.
Страсти-грехи
1) Блудный демон иногда рождает бесстыдный смех, а иногда бесстыдный смех рождается от тщеславия.
2) Сонливость от: 1. роскоши
2. уныния
3. поста (если еще превозносишься)
4. природы
3) Многоглаголание - иногда от чревоугодия, а иногда от тщеславия
4) Уныние иногда от роскоши, а иногда от небогобоязненности
5) Хула, собственно, есть рождение гордыни, но нередко рождается от осуждения ближнего в хуле или от неприязненной зависти демонов
6) Ожесточение сердца от: 1. пресыщения
2. бесчувствия
3. пристрастия, которое от: тщеславия,
блуда,
сребролюбия,
чревоугодия
7) Лукавство рождается от самомнения и от гнева
8) Лицемерие от самодовольств и от своенравия
9) Родительница всех пороков есть сластолюбие и лукавство.
Пороки невидимо соединены с добродетелями
Стремясь по пути добродетели, нередко попадаем на путь пороков. Так например, со страннолюбием соединяется чревоугодие, с любовью - блуд, с рассудительностью - суровость, с благоразумием - лукавство, с кротостью - двоедушие, медлительность, леность, прекословие, своенравие и непослушание; с молчаливостью - учительская надменность, с радостью - самомнение, с надеждою - леность, с любовью - опять осуждение, с безмолвием - уныние и леность, с непорочностью - досада, со смиренномудрием - вольность, за всеми же ними следует тщеславие. В мирских людях корень всех зол - сребролюбие.